没有健康的母亲，亦将不会出生强壮的胎儿。

胎教的真谛在于激发胎教内部的潜力，所谓“胎儿都是天才”，并不是说胎儿都可以成为天才，而是指胎儿内部都存在可以激发的潜力，胎儿已经能够接受教育。

胎教一词源于我国古代。最早出现在汉朝，那时胎教的基本含义是孕妇必须遵守的道德、行为规范。

古人认为，胎儿在母体中能够容易被孕妇情绪、言行同化，所以孕妇必需谨守礼仪，给胎儿以良好的影响，名为胎教。

《大戴礼记·保傅》：“古者胎教，王后腹之七月，而就宴室。”又说“周后妃（即邑姜）任（孕）成王于身，立而不跂（不踮脚尖），坐而不差（身子歪斜），独处而不倨（傲慢），虽怒而不詈（骂），胎教之谓也。”

《列女传》中记载太任怀周文王时讲究胎教事例，一直被奉为胎教典范，并在此基础上提出了孕期有关行为、摄养、起居各方面之注意事项。

如除烦恼、禁房劳、戒生冷、慎寒温、服药饵、宜静养等节养方法，以达到保证孕妇身体健康，预防胎儿发育不良，以及防止堕胎、小产、难产等目的。

不少人认为胎教的目的是为了培育小天才，创造奇迹。这种误解会导致胎教走入歧途。

胎教虽然能够有效地改善胎儿的素质，提高人口的质量，但不能够使胎儿出生后都成为小天才，或成为智慧超常的儿童。

儿童成为小天才的因素很多，除了胎教，还有遗传的因素、出生后继续教育和环境影响的因素，以及个人的兴趣、意志、品德等非智力因素。

因此，经过胎教的孩子只是有可能成为小天才。

但有一点可以肯定，胎教有利于胎儿在智慧、个性、感情、能力等方面的发育，有利于其出生后在人生道路上的发展。

胎教的重要性是不言而喻的，可以关系到孩子未来的一生走向。