这几天看新闻，心里挺难受的。不光是因为事件本身，也包括背后浮现的舆论。

顺丰快递的小哥挨打，大家都看到了。不慎刮蹭倒车车辆，按理商量赔付就是。可操着一口北京腔的大叔，却骂骂咧咧地不停抽打。

这事儿和北京关系不大，换哪儿都有不讲理的主。可像大叔这样的人，生活中却着实不少。

如果换一个西装革履的老板，或者斯文端庄的白领，大叔还会这样吗？我相信不会。归根结底，还是快递的工种相对底层，也多是外来务工人员，撩动了大叔心里划分三六九等的那杆秤。

打骂固然是极端表现，可时不时秀一下优越感，却是很多人的通病。

我生活在上海。上班通勤，经常遇到衣衫褴褛，身上还有气味的建筑工人，搭乘地铁去远郊的工地。行至市中心，车厢拥挤，难免摩擦碰撞。经常有中年阿姨说这样抱怨：“不要挤好伐啦，臭死了。”临了，还甩下一句“乡下人”或者“巴子”。

有一次我去吃火锅。隔壁桌的大叔买单之际，让服务员再送半个西瓜。是的，你没看错，半个。当时我就震惊了。可服务员比我有涵养，微笑着回答：“我先和领班商量一下。”大叔当场翻脸了：“有什么好商量的！我们吃火锅没付钱吗！你不就是个臭打工的吗！让你们经理来！”

大城市看不起小村镇，雇人打工的看不起替人打工的，开汽车的看不起骑助动车的，做白领的看不起送快递的。甚至在群体相对集中的领域，读纯文学的鄙视一下网络文学，听古典音乐的讥刺一下流行音乐，也是家常便饭。

以前我不明白，个人选择为何要上升到高级和低级的无聊比较。后来看多了，渐渐懂得，弱者的确要从他们眼中更弱的人身上寻找优越感，这是他们继续苟活的唯一慰藉。哪怕有一天，实在无甚可比，他们仍然能挺起胸膛，骄傲地宣布，我中文比扎克伯格说得好，我的离婚次数比默多克少。

另一条新闻，是华为总裁任正非，深夜被拍到在机场排队等出租车。独自一人，没有助手，没有专车接送。

任正非本人还没有说什么，部分网友先急了：“一个年销售额近4000亿企业的领导人，他的时间应该用来排队等出租车吗？”“把时间花在更有意义的事情上不好吗？为什么要花在排队等出租车这种事情上？”还有大量质疑炒作的声音。

我就好了奇了，顺着这种逻辑，“一个年销售额近4000亿企业的领导人”，他怎么想你能明白吗？他的时间怎么分配你管得着吗？他理解的“更有意义”和你理解的“更有意义”是一种意义吗？

其实，说着任正非应该“更有意义”的，和时不时要嘲笑一下快递小哥的，恰恰有极高的重合度。

在他们眼里，位高权重或者富甲天下，就是高级。奔波劳碌或者庸常平凡，就是低级。鄙视链上仅有的参考就是钱与权，名与利。而且，这套评价体系有不可违背的原则：一切向钱看，一切要进步。大企业老总排队等车就是浪费生命，快递小哥犯错就是死有余辜。

辫子都剪了那么多年了，有些人的内心却还跪着。他们从未领悟，参差多态是幸福的本源，一个理想的社会，应该包容并鼓励多元的价值观。他们也从不承认，人和人之间是平等的。这种平等不以财富计量，不以权势评价，你眼中的强者，未必需要万众仰望，你眼中的弱者，也容不得轻慢践踏。

真正的平等，是不媚俗，也不媚权，不讨好，也不垂怜。对每一个个体都尊重，对别人施加的影响，也一切由我。

还记得窦唯一身便装现身北京地铁，一部分“意见领袖”是怎么评价他的吗？“不体面”。对这种鲜衣怒马香车美人才“体面”的持论，窦唯只用了八个字回应：“清浊自甚，神灵明鉴。”在我眼里，这才是真正的“体面”。

最后说个见闻。有一次坐车上高速，看到前面一辆豪车，车尾的置物窗上放了一排塑像。有财神，有观音，有耶稣，还有招财猫。开到旁边一看，油箱盖上的贴纸，写着“财源广进”。

开着价值百万元的豪车，心态却还是大写的穷。

如果名利是一场梦，不论春梦噩梦，都希望我们每个人，能比这位车主醒得更早一点。

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